Жаль что одно сообщение нельзя два раза лайкнуть. Спасибо Дан) Хотя могу поделиться наблюдениями с полей. Быть качественной шестеренкой интересно тебя все любят и уважают, все становится намного проще. И ты вроде как ни на что не претендуешь, а оно само идет к тебе. Совсем противоположное, когда сам начинаешь гнать волну, появляется борьба и желаемое отдаляется, может прямо из рук выскользнуть. Каждый поворот барабана мотивирует сделать по своему, нужна сильная решимость не забывать кто ты такой и какая цель. Я себе даже думал тату сделать на самом видном месте, как напоминалку, на кисти или с обратной стороны век, только лучше натренировать мышление, так надежнее.
Конечно это имеет место быть, однако это ведь не финал. Любая позиция мышления на уровне нейтралитета ведёт к выходу подсознания, а тут как и при рассасывании депрессии появляется желание действовать, интерес жить. Осознанность и понимание как раз помогают не увлечься серединными мотивациями и не впасть во все тяжкие, чтоб процесс выхода был контролируемым.
Да, конечно, спасибо за напоминание. Тут главное, наверное, регулярно возвращать свое внимание в настоящее. Это отрезвляет. Во всяком случае, пока.
Самоанализ. Я бы разделил это понятие на две зоны. Анализ себя и анализ происходящего. Там где есть два, всегда есть последовательность. Вроде очевидно, что внутренние элементы воззрений влияют на осознание внешних посылов и выдают карту происходящего, выкладывая готовые выводы и вроде как нужно работать с внутренними конструкциями, чтоб внешнее прояснилось и приблизилось к достоверности. Однако тут возникает странное состояние борьбы с самим собой, конкуренция двух позиций, одна из которых наработана опытом, выстрадана и вымучана. Не может подозрение к своим предпосылкам сдаться на волю ничего, ведь подозрение к верности/неверности своих жизненных наработок это ничто, пока ничто, лишь задел для самобичевания, в лучшем случае для самоконтроля и отстранения от своей причинности. Всё же от причинности не сбежать, подозрение к себе, это уже причинность, впрочем как и то, к чему это подозрение возникает, весь этот багаж жизненного пути, переставший внушать доверие, но когда то тщательно выстроен с доверием. Но с доверием к чему? Вот круг и замкнулся - с доверием к внешнему. Теперь двух нет и последовательности тоже нет, внутреннее, это внешнее, спресованное и утрамбованное внутри, потому остаётся лишь одна проблема - обучение у внешнего не дало достоверного понимания оного. Внешнее внутри можно разбить на две составляющие, это полезное и бесполезное. Полезное относится к действию, формирует его, влияет на анализ, решения и в конце концов вытекает в действие, ну или бездействие. Бесполезное, это то, что с действием никак не связано и чего уж там, чтоб быть честным, назову это развлечениями, тем что компенсирует недостаточность в действии и результатах, то что генерирует чувственные ожидания позитивного покроя. Вера в разные сказки, истории, надежды и мечты, всё то, что формирует вектор в светлое будущее, но увы не имеет ни каких инструментов для строительства чего нибудь вообще светлого. Вот на весах оказываются две штуковины, результативность реализации и украшения, направленные скрыть провал этой реализации. Ни чего толком не работает, но очень красиво выглядит. Как в песне - та, что плачет ночами, идёт по жизни смеясь. Невольно вспоминаются такие произведения, как Алиса в стране чудес и Дон-Кихот. Ну и конечно слова из книги Маккена - окружающие выглядят так, как буд то их похищали инопланетяне. Чем больше красоты, тем меньше смысла, ну и конечно серые тучно-угрюмые люди это зачастую кладезь ума. Блондинки и брюнеты. Если взять быка за рога и кинуться на дно неумолимой логики, то это вся эта внутренняя чехарда выглядит логично, но с одной поправкой - радость логична, красота логична, но ни тогда, когда она скрывает что то. Ну да, психология, психика, она не может быть здоровой, лишь относительно повреждённой. Как сказал Эйнштейн - глаз за глаз и весь мир ослепнет. Тут то же самое, за норму принимается совершенно не нормальное и статистически уравнивается общественной моралью поведения, которая в итоге лишь правила, которые сдерживают всплеск внутренней нереализованности, вынуждая формироваться асоциальным проявлениям, которые либо любят и спасают всё подряд, либо у них на всё одно решение - убить и уничтожить, потому что так им велит голос в голове. Не нравится людям такая норма, терпение всё же иссякает и они устремляются во все тяжкие, аморально, либо интеллектуально. Быть сломанным не хорошо, но быть сломанным среди других сломанных ещё хуже, потому как если тебя и начнут ремонтировать, то сломают ещё сильней, притупять, обесценят и выпустят, глупого, но не буйного, вполне социального, но всё так же нереализованного. То, что скрывает внешняя оболочка красоты, а вполне может и уродства, не маленькая штука, фактически это подводная часть айсберга психики и там в глубине есть лишь одно стремление, делать и получать ожидаемый результат, простая определённость, вполне нормальная и нормальное желание, чтоб всё просто работало. Конечно, частично это решается хобби, там где социум не диктует, не нормирует, не запрещает и не поощряет, да и вообще, лучше чтоб никто не видел, так спокойней больной психике делать то, чего она хочет, ей проще совсем отделиться от безумного мира, хотя бы на время хобби. Итог всей этой прелюдии, попытка пояснить, почему я предлагаю рациональность и качество жизни. Нужно выйти в мир и начать с ним соучаствовать, только так можно понять что там внутри, только исследуя то, что снаружи. Можно дозировать, а можно просто поплыть по течению, используя то, что имеется. А вообще имеется целая научная философия иррациональности, теория экзистенциализма. Ну и старое доброе выражение - если делать, как делал, получишь то, что получал. Основной упор тут не на перемены, а на осознание того, что же и как делал, а понять это легче всего, понаблюдав за другими, за своими учителями снаружи и теперь учиться, а не копировать их, ведь с собой бороться не выйдет, круг локальных рассуждений всегда закрыт и не имеет выхода. К тому же внутреннее всегда личное и потому частично, снаружи всё целостно, а потому достоверно и пригодно к пониманию.
Шестерёнка никогда не стать творцом, создателем машины. Шестерёнка - всегда встроенный в машину элемент, работающий более или менее успешно на своем месте. Ну да, сотворцом общего результата, который пока явно не бог весть что. Шестерёнка может качественно отрабатывать свой цикл, задавая движение соседних элементов и исполняя как минимум заданную ей функцию, заданную системой. Все, что может шестерёнка - крутиться в рамках заданного системой функционала. И изобретательность в обеспечении наилучшего качества результата кручения по сути мало что меняет, кроме удовлетворенности самой шестерёнки. И где здесь творчество? Можно крутиться в эпицентре функциональности системы, можно и на периферии, минимизированы контакт с системой, в любом случае привязки к системе останутся. Только окончательный выход из системы даёт свободу от нее и возможность создавать что-то вне контекста системы.
Шестерёнка ради процесса осознаний, чтоб убрать вовлечённость и одновременно поднять стабильность жизни, осознания приведут к творчеству.
Осознание неизбежно приводит в реализационный тупик, в концептуальное понимание, происходит отпускание и переход на новый уровень. Так по слоям до творческой реализации. Отбрасывание ограниченностей рано, иди поздно придёт к выбору реальности, даже если не знаешь, что это такое, а как правило не знаешь. Трансцеденцию эго фанитизмом не беру во внимание, можно задашать, замедитировать, завырезать трости, но понимания это не даст и психической привязки к миру не разорвёт. Почти все просветлённые такие, последний рубеж стражей Майи.
Для этого нужно покинуть уровень шестерёнки. А чем больше его укрепляешь и обустраиваешь, тем сложнее от него отказаться. То есть потребуются дополнительные усилия для отказа от наработанного. Отсюда вопрос, зачем стараться стать качественной шестеренкой, если у нее одна задача - крутить систему. Смысл шестерёнки - быть частью системы. Но если система заточена под черт знает что, а результат ее работы вызывает только вопросы, то большой разницы крутишь ты систему во всю мочь или филонишь на обочине, в общем-то нет. Соглашусь только с тем, что все это должно быть осознанным.
Даже у просветленного есть физическое тело со своими потребностями. Это уже предполагает некую встройку в систему мира. Чтобы иметь хотя бы кусок хлеба, надо взаимодействовать с обществом. Просветленные (люди, которые себя сами так позиционируют) выбирают путь обмена. Я вам ролики про просветление, вы - мне монетизацию лайками и просмотрами в ютюбе.
Видится мне, что следующий этап по выходу из состояния шестерёнки, управляющей миром посредством тела, это осмысленное управление материальным миром при помощи мысли. В принципе, это и так происходит. Чтоб это увидеть, нужно просто наблюдать и анализировать связи. И согласна с тобой, на других это виднее. И дальше вычисление алгоритма технической реализации. Ну и практика, где сбыча мечт - это не некое чудо, а вполне наблюдаемая последовательность.
Смотри выше. Я пока не претендую на уровень мастера, кое что получается, но универсальных приемов нет. Пока в основном разрозненные рассуждения, поиск направления. Мир материален. В основе его дуальные свойства - стабильность (частица) и нестабильность (волна как чистое движение). И как следствие, неопределенность состояния в текущий момент. Управляет этой неопределенностью разум, или наблюдатель, который в каждый момент времени видит либо одно, либо другое в зависимости от условий эксперимента. Проще всего менять состояние материи, когда она однородна. Превратить воду в лёд или пар можно изменением одного фактора - температуры. Для ядерного взрыва нужно лишь запустить реакцию. Управлять просто сложными системами можно только на глобальном уровне целой системы. Систему человек элементарно разрушить, воздействием на основную функцию - дыхание. Пара минут дыхания угарным газом, и вот уже не человек, а мертвое тело и отлетающие дух. Избыток кислорода тоже даст свои глобальные последствия. Регулировка дыхательной функции в целом, серьезно влияет и на общее состояние тела, и на дух. И это практически подтверждается. Другой аспект касается желаний. Объединение желаний приводит к вполне определенным последствиям. Даже синхронизированные шестерёнки будут работать гораздо эффективней. Типичный пример - технологический прорыв СССР , где самоотверженный труд на общую цель дал вполне осязаемые изменения. Другой вопрос, верно ли была поставлена цель. Само-отвержение уже говорит за себя, отказ от интересов тела в пользу реализации некой идеи - полет в космос, электрификация всей страны и т.п. То есть это работает.
Мир создан как изменяющаяся материя, изменениями которой занимается, создавший ее разум. Программой задано, что каждый инструмент изменения мира наделяется самостоятельным мышлением. Тут и произошел баг. Каждый инструмент возомнил себя создателем и начал ковать свой мир, силой или хитростью, вовлекая окружающих в это действо. И без разницы, силой принуждения или силой идей. Мир в целом меняется силой желаний каждого локального источника изменений. Пока эти желания направлены на обустройство собственного качественного мирка за счёт других, будет то, что будет. Количество источников растет, общность интересов минимальна, каждый тянет одеяло на себя, мир хаотически дёргается из стороны в сторону. А последние события говорят о том, что преобладает желание по типу "да оставьте меня в покое".
Сильное, в нашем случае объединенное, направленное воздействие меняет мир в желаемую сторону. Множественные разнонаправленные воздействия меняют мир в направлении равнодействующец. Это работает как в рамках всей системы, так и в рамках одной головы. Концентрация на одном желании проявляет средства исполнения и ведёт к реализации. Множественные желания, в том числе и в виде сомнений как встречных идей, реализуют то, чего в голове больше.
