Похвала скуке (обсуждение статьи)

Сдай себя в аренду.

 

Сдай себя в аренду.
Я попробовала понять этот момент. Как понимаю на данный момент наблюдение за чувствами должно производиться отстранённо, то есть не проживать их погружаясь с головой в эти эмоции и чувства, а наблюдать за ними куда они ведут.
Что это даёт - на мой взгляд при наблюдении за чувствами и не вовлекаясь в этот чувственно эмоциональный опыт, не происходит порождение новых эмоциональных переживаний.
Не бегая от страха, а повернувшись лицом к своему страху происходит примерно тоже - тогда видно, что страх беспочвенен. Бегая от страха не видишь его причину -незнание, а повернувшись к страху видишь/наблюдаешь отсутсвие основания для страха, или любой другой эмоции.

Ко всему прочему практика наблюдения за собой или сдай себя в аренлу или будь сторонним наблюдателем производимых любых процессов, это становится началом более ровного бытия, так отстранённость порождает спокойствие , а вовлечённость порождает новое беспокойство и это как бесконечная цепочка ненужныжных следствий( лично для меня ненужных, тот кто желает крутиться на этих бесконечных качелях эмоций, ему это отстранённая наблюдательность ни к чему.

Наблюдать не значит просто смотреть, наблюдать с намерением убрать причину эмоций, наблюдать и разбирать. Тупое глядение ничего не даст.

 

Без эмоций не возможно, просто нужно отличать ложные чувства от истинных. Ложные чувства вносят разделение. Страх отрицает - исключает, а в остатке остается выбираемое с целью привязаться - объединиться, то есть условная любовь является остаточным продуктом страха, потому всегда вызывает в конце концов страх при разрыве привязанности в виде ненависти, так как вынуждает обратиться к исключенному, находящемуся в подсознании. Истинные чувства не являются условными, и в основе них одна и та же эмоция - безусловная любовь, не вносящая разрывов в воспринимаемое, потому следствием этой эмоции является целостное видение, от чего понимание любых вещей всегда ясное, а осознание быстрое, нет холостых ходов для исключения в пользу своего представления. Фактически понимание приводит к любви, а любовь к пониманию.

 

А о чём задумываться тогда не глупо, по причине наличия смерти, всё довольно глупо, если это не касается разрешения проблем с мировоззрением. У человека есть всего два направления, от смерти и к смерти. Движение от смерти, это отрицание единственного факта данного мироустройства, ну а следствие - скука, гордыня, ненависть и так далее, а при движении к смерти наоборот просыпается внутренняя сила, жизненность, радость и любовь. Если человек не сфокусирован на смерти, значит он бежит куда то, но ему больше некуда бежать, так как нет ни каких иных постоянных в его жизни. Смерть это корень жизненного смысла человеческого бытия, потому скука и депрессия успешно его атакуют когда он отворачивается от данного факта. Можно конечно думать о чём угодно и заниматься чем угодно, и это всегда будет движением от смерти вникуда, туда где нет ни какой определённости и ни каких целей, так как нет в основе движения ни каких аксиом кроме собственных фантазий. Вот тут и возникает ответ, почему люди не задумываются о своём предназначении, ведь вся их жизнь лишена основ, а единственный факт просто является точкой от которой двигается самореализация, просто непрерывный побег от единственного факта своего существования. Вот и @IgnorantSage разворачивается мыслями в сторону смерти, устал бежать вникуда, но пока просто не готов признать себя не способным в выборе средств для исправления ситуации и пытается решить проблему средствами к ней ведущими, другими он просто не обладает, потому и засел так прочно. Хотя с другой стороны это хорошо, так как любые трепыхания провоцируют признание в своей недееспособности и приводят к частичному смирению, медленно, но дело движется к главному выводу.

Так что оставь свою мелкую правоту, растущую из концепции - это правильно, потому что я так поступаю. Когда придёт время задуматься и пересмотреть свою жизнь, его останется слишком мало, так как оно наступает с приближающимся концом, отрицание которого становится слишком очевидно бессмысленным. С моей точки зрения, хорошая карма это возможность разобраться с проблемой жизненного абсурда, но никто не пытается расходовать время на такие цели, тратят его на всякие бесполезные мелочи, под гнётом извращённого самолюбия.

 

Ещё раз повторю, всё что человек делает касается смерти, по одной простой причине - смерть это единственная постоянная в человеческой жизни, а ум это компьютер, он хочешь, не хочешь будет опираться на постоянную, которая всего одна. Да, мотивации скрывают сложностью данное положение дел, но всегда в основе человеческой самореализации находится смерть, потому что другое не возможно. Всё это легко доказуемо, просто не быстро.

 

Всяко бывает и такое тоже, но я не делаю тайной то что понимаю, просто не всегда есть желание распутывать чужие сложности.

 

Моя прабабушка просто жила все 95 лет. Рожала и хороонила детей, оплакивала мужа, на которого получила похоронку, растила детей, внуков и правнуков. Работала на огороде до 95 лет, всегда была с улыбкой и отличалась здоровым цинизмом (хотя понятно, что это был обычный жизненный реализм). А однажды зимой простудилась. Ничего особенного, обычная простуда. Врач прописал лекарства. Но она спокойно и уверенно легла в постель и сказала: зовите всех, я буду прощаться и умирать. Мы с папой тоже поехали, и все, кто приходил уговаривали ее не выдумывать и принимать таблетки. На что бабуля с улыбкой отвечала: мне пора. И умерла через день. В моем понимании это и есть нормальное отношение к смерти. Как к естественному этапу жизни. Без заламывания рук, идеализации и страха.