Никакое мышление не возможно без идей, они создаются - творятся и трансформируются под воздействием разума. Никакая идея не может быть постоянной, иначе ставит разум на службу себе формируя идеализацию, как основу существования разума и придавая ему ложную автономность. Отсюда же вытекает важность чего бы то не было, как качественная составляющая идеи, которая ни при каких условиях не является частью контекста самой идеи. Важность возникает как раз в том случае, если реализация мышления становится зависимой от идеи. Такие идеи не бывают осознанными, потому как осознание раскрывает возможности мыслить за пределами идола, то есть влиять на то, что не может быть изменено без изменения коренной идеи. Обладание играет здесь не последнюю роль, ведь именно оно делает идею - убеждение не осознанным. Обладание формируется как сокрытие самой идеи в корне, путём оценки результатов его наличия. Самостоятельная оценка естественно не возможна, потому хорошесть и верность требует внешних одобрений. Тут в помощь угождение тем, кто ставит плюсики и не менее важны те, кто ставит минусики. Проблема в том, что в случае полного одобрения важность распадается, теряется направление от плохого к хорошему и лежащая в корне идея осознаётся. В итоге плохие идеи необходимы для существования хороших, в то время как любые идеи не бывают ни плохими ни хорошими, они либо осознанны, либо нет. В принципе полное не одобрение так же приводит к осознанию убеждения, потому хорошие и плохие одинаково необходимы. Стремление реализовать себя из не осознанных идей мотивируется страхом перед распадением этих идей, как потери автономности для реализации, что приравнивается к смерти, потому осознание избегается любыми путями, которых не счесть. Однако идеи, это всего лишь идеи, а мини смерть всего лишь освобождение от границ, накладываемых убеждением. Да, неосознанные идеи заставляют бороться за себя до последнего, ведь признание своего ограничения, как следствия своего решения быть ограниченным, мало кому захочется признавать ради чужих оценок. Любая идея создаёт поток своего формирования - мотив. Мотив вытекает в действие и порождает результаты. В силу того что мотивирующая идея не осознанна, будет не осознан и результат. Результат становясь делом случая формирует статистический опыт, где успешные ходы попадают в одну корзину, а провальные в другую. Рано или поздно статистически накопленный опыт оказывается в плохой корзине и в хорошей, будучи идентичным на уровне решений и вызывает сомнения. В итоге какое бы решение не выбрал, оно одновременно хорошее и плохое, так как было когда то успешным, а когда то провальным. Уравновесить этот диссонанс помогает общественная мораль, то есть статистическая оценка общества. По большому счёту мораль всего лишь корзина с хорошим опытом, просто не принадлежащая личности, а являясь достоянием общественности, хотя в итоге и является совокупностью личностных опытов. Общества так же представляют из себя корзины с опытом, которые держаться на продуктивном и провальном статистическом опыте, что разделяет общества на хорошие и плохие, а борьба между ними удерживает осознания на уровне соответствия личности какому либо обществу, что создаёт глобальный уровень бессознательности каждой отдельной личности и дополнительно блокирует осознание реализационных убеждений.
