Концентрация и духовность

Многие говорят о необходимости уметь концентрироваться если человек хочет духовно развиваться.
Я не очень понимаю это. Подавляющее большинство людей и так много концентрируется в обычной жизни. Даже самые простые дела требуют концентрации. Поразмыслив немного вы согласитесь с этим.
Обычный человек и так слишком устает от концентрации а ему предлагают еще специально концентрироваться. Мне это представляется совсем не логичным.

 

Большинство книг о духовном развитии проповедуют концентрацию. Особенно в книгах по йоге. Я интересуюсь йогой но этот пункт я не понимаю. Может индийцы жили как-то иначе. Расслабленно и легко. Не думаю. Короли разве что.
П.С. Прошу прощения за плохую грамматику. Это-чисто по техническим причинам.

 

Концентрация в бытовом и социальном смыслах и концентрация в духовном отличаются примерно как если вы смотрите фильм по телевизору и обращаете внимание на кучу несущественных деталей, включая и сам телевизор. Или фокусируетесь исключительно на фильме. И да, мы ж не заставляем себя концентрироваться на фильме, эта концентрация спонтанная, возникает сама, когда все остальное стало неважным.

 

А вы пробовали сидеть в лотосе и на чем-нибудь концентрироваться?

 

Когда то да, но ничего не получалось. В смысле мысли (бытовые и социальные концентрации так сказать) мешали. Поэтому плюнула и занялась разбором этих тенденций (желаний в социальном и бытовом плане). Когда с ними разобралась, духовная концентрация возникла спонтанно на месте ушедших/проредевших бытово-социальных.

 

Концентрация и сосредоточение-это одно и тоже. Просто разные слова. И для того и другого требуется энергия. Практически вся деятельность является некоторым видом сосредоточения.

 

Концентрация это выбор цели к которой шаг за шагом продвигаешься через толщу всевозможных заблуждений и иллюзий.
Этот отрезок пути от тебя и до цели, как раз таки и есть духовный путь развития.
И духовность заключена не в религиозности или каких то эзотерических учениях.
Духовность это когда ты знаешь к чему стремиться и не отвлекаешься на сторонние вещи.
То есть приучашь себя к концентрации внимания на чем то одном и очень важном для тебя в данный момент времени.
Все остальное и все что кроме, это уже суета сует и не должна затмевать твой разум.
Ты видишь только цель, при том не глазами, а внутренним взором, и это своего рода маяк помогающий в правильном направлении продвигаться во тьме неведения к тому свету знаний.
Где знание это ничто иное как твой личный опыт, который ты пережил на себе и по полной программе.

 

Странный пункт, ежли честно.
Меня он тоже несколько озадачил.

 

Пробовал т.н. "Тратаку" - концентрацию на пламени горящей свечи. На тот момент быстро уставали глаза, и срубало в сон.

 

Надо концентрироваться на отпускании всего что уже своё отжило. Книги это книги. А учителя всякие бывают. Неплохая книга в этом вопросе-автора Тампо или как то так(избранное). Тибетец . На либ.ру есть. Я понял что не все превозносили концентрацию. Далеко не все.

 

Немо, давайте поразмыслим. Цель этой концентрации какая? И как правильно концентрироваться (какие именно действия надо производить)?

 

Концентрация это растворение.
То есть слиться во едино со средой обитания.
Да бы стать ее частью и чувствовать как растет трава и где гуляет ветер.
О чем молчит вода и где прячется тень от солнечного света.

 

Да, концентрация внимания - естественное условие для любого успешного действия.

 

Духовность в человеке это необязательно впадание в религиозность или какие то учения.
Достаточно сконцентрировать внимание на себе.
Вернее на своем внутреннем мироощущении или видении мира взором мысли.
То бишь кроме зрительного восприятия, стараться обращать внимание на мелкие детали.
То бишь посмотрел под ноги, и увидел что по мимо наших ног там внизу кипмит маленькая жизнь.
Ползают какие то букашки пробираясь сквозь неровную поверхность в виде зарослей травы или камней.
Это для нас это все мелкое.
А для обитателей это микро вселенной, для них это настоящие не пролазные джунгли.
Сквозь которые они пробираются преодолевая препятствия.

Либо к примеру можно сконцентрировать внимание на дальние предметы и усмотреть в них какие то мелкие детали.
В общем не суть куда смотреть, важно сконцентрировать внимание и пытаться вжиться в этот образ на что смотришь.
В смысле, не вжиться, а уделить этому объекту чуть больше внимания, чем обычно.
И пытаться уяснить, каково это находиться там, а не здесь.
В общем получится некая образная картина происходящего, вне нашего привычного обзора.
И вот когда это станет привычным взглядом на окружающие нас вещи.
Можно будет переключить свою концентрацию, на внуренний мир себя самого.
И воспринимать себя уже не как человека по которому судим о себе из отражения в зеркале.
А уже в качестве иного создания, который внутри нас и он невидим глазам человеческим.
То бишь наш дух, некий мыслеобраз в нашей памяти, который похож на нас внешнего.
Но он имеет тенденцию постоянно видоизменяться под любой образ или чувство ощущений.
То бишь может, стать кем угодно, при нашем желании.
И вытворять там внутри все, исходя от нашего настроения.
Вот когда ты с ним наладишь контакт и будешь оспринимать, как себя, но иного.
Вот тогда и начнутся настоящие чудеса.
Грубо говоря, тот иной ты, будет уже неким проводником в мир тебя самого.
Он откроет все тайны, что мы сами о себе не могли и помыслить.
Ну а во внешней среде, это будет проявляться.
Как скажем так, о чем подумал, то и произошло.
По типу, размышлял над каким то вопросом.
И вдруг бац, случайно наткнулся на ответ в инете.
Или кто то из близких, подсказал, не с того не с сего.
Короче при таком раскладе получается, что мы зрим на мир уже не однобоко.
А по всем фронтам и ракурсам.
И картина мира раскрывается нам в объемой трехмерной картине)))
Вот это и есть концентрация на своей духовности.
То бишь общение с самим собой по срдствам духа.
Ну или на Духу))​